בפרשתנו אנו קוראים את קריאתו של הכוהן משוח המלחמה לצבא ישראל: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם

  מצוות מעשר שני, הכתובה בפרשתנו, לכאורה אינה מובנת כל כך. שכן בשונה משאר תרומות

  השבוע, במפגש מטעם האגודה למען החייל עם אלמנות חרבות ברזל, נכנסתי לחדר מלא בנשים

    השבוע זכיתי לעמוד בתפילה עם כמאה ילדים ונערים, יתומי המלחמה האחרונה. עמדנו מול

  הגמרא במסכת יומא אומרת שכשנכנסו גויים להיכל בזמן חורבן הבית, ראו שהכרובים מעורים זה

  בפרשת השבוע התורה מקדשת את המגרש. המקום הזה שמגורש מעבודות היום-יום, שיש להקפיד על

  התורה מלמדת שמשה כתב את המסעות על פי ה', כל מקום ומקום ששהו בו

    כשמשה רבנו מבקש מהקב"ה למנות תחתיו מחליף, הוא משתמש במילים: "יפקד ה' איש

    1. "למה אני אוהב את הרבי מלובביץ'?" זו הכותרת של קטע קצר שפרסם

  חז"ל מלמדים שיש מחלוקות שנראות מלחמת קודש, אבל בפנים יש להן שורשים קדומים מאוד.