ליל מתן תורה תשפ"ד יהיה בעזרת ה' תיקון שמחת תורה תשפ"ד.

בשניהם עומדת התורה במרכז, אבל באופן שונה מאוד. בליל התיקון לא נרקוד סביב תורה שסיימנו לקרוא את האחרונה שבפרשותיה. נשב בשקט, נתחייב כלפי הטקסט הקדוש הזה, נבין שאנחנו רק באמצע הדרך, בתחילת ספר במדבר, ויש עוד דרך לפנינו, ובעיקר: בלילה הזה לא נישן.…

אי אפשר להישאר אדישים למקרא הקללות בפרשת בחוקותי, כאילו נכתבו אחת לאחת על השנה הזו. בקללות ניכרות בעיקר בהלת הנפש: "והפקדתי עליכם בהלה", טעויות בזיהוי: "ונסתם ואין רודף אתכם… ונסתם מקול עלה נופל, וכשלו איש באחיו", קללת הפחד: והבאתי מורך בלבבכם", ההיאספות מיישובי הספר אל הערים: "ונאספתם אל עריכם", "והייתה ארצכם שממה: שלא תמהרו לשוב לתוכה ומתוך כך עריכם יהיו חרבה, שבשעה שאדם גולה מביתו ומכרמו ומעירו וסופו לחזור, כאילו אין אין כרמו וביתו חרבים" (רש"י).…

הרבנית ימימה מזרחי

מורן סטלה ינאי, חטופה אמיצה ששוחררה, סיפרה לי שבשבי פגשה שני סוגי התמודדות עם הימים החולפים: היו מי שספרו את הימים שחלפו, והיו מי שהעדיפו שלא לספור. "מי שספרו רצו בכל מחיר שלא לאבד את תחושת הזמן.…

הימים הקדושים של ספירת העומר הם זמן לתיקון המידות וזיכוך האישיות בדרך למתן תורה. ידוע שבין היסודות החשובים לקבלת התורה נמצאת אחדות ישראל. אנו רואים שמייד אחר יציאת מצרים, כדי שיזכו ישראל לקבל את התורה נדרשו להקדים ולעמוד יחדיו באחדות גמורה, כאומרו "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" (שמות יט, ב), "כאיש אחד בלב אחד" (רש"י שם על פי המכילתא).…

"שלום הרבנית ימימה. בליל הסדר אני מארחת משפחה ששכלה את אבא במלחמה. האלמנה וילדיה מגיעים לביתי, ואני לא יודעת אם יש משהו מיוחד שאני צריכה לעשות או משהו שאני אמורה להימנע מלעשות כדי שלא לצער אותם".

אלה קושיות תשפ"ד. ליל סדר שהשאלות בו רבות מהתשובות, וכמו שכתב הרב סולובייצ'יק זצ"ל, "יהיו שנים שבהן לא נשים סימן שאלה בסוף המילים 'מה נשתנה' אלא נאמר אותן בקריאה של תדהמה, בסימן קריאה, 'מה נשתנה!'…

"בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים" (משנה, פסחים י, ה). כיצד בפועל יראה אדם את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים? הלא יציאת מצרים רחוקה היא מאוד בהיסטוריה?

שתי דרכים לכך. המפורסמת יותר, השאובה ממעיינות החסידות ודרכי עבודת ה', באה לקרב את מצרים לאדם.…

במלחמת עמלק אנו מוצאים תופעה מיוחדת, שונה מאוד מיציאת מצרים, שהתרחשה זמן לא רב לפניה. ביציאת מצרים מצינו התגלות עליונה של הקב"ה בניסי עשר המכות ובייחוד בקריעת ים סוף, ללא התערבות אנושית של בני ישראל. ואולם מלחמת עמלק אינה כן.…

בשבוע שעבר שבו משפחות רבות הביתה ליישובי העוטף. כששאלתי אחת מתלמידותיי, תושבת שדרות, "איך מצאתם את העיר הנטושה?" היא צחקה וענתה: "מה פתאום נטושה! יש שם פריחה משוגעת שלא ראיתי מעולם, עצים, דשא ויופי עוצר נשימה! הרגשתי ששדרות הכינה מסיבת הפתעה לשובנו".…