1.

הנה רעיון לעונת החתונות, שנמצאת בעיצומה. שמעתי אותו מהחתן רן בר יושפט, שאחרי הרבה שנות חיפושים מצא בימים אלו את החצי השני שלו, מימי טפר. במסיבת האירוסין שלהם אמר רן כך:

"כשהודענו שאנחנו מתחתנים, שמנו לב לברכה שחוזרת על עצמה: 'שיהיה בִּנְיַן עֲדֵי עַד'.…

"ובני קרח לא מתו". אחרי האסון הנורא, הבולען שנפער באדמה, מדווחים חז"ל כי "בני קרח לא מתו. זיז נתבצר להם בגיהינום". בין השאול לבין האדמה הם אוחזים חזק בזיז שאינו נותן להם להיעלם כמו כל משפחתם. מה הזיז הזה? איך שורדים בתנאים כאלה?…

חכמים מתארים כיצד סחף אחריו קרח אנשים רבים בכוח השפעתו. "ויקח קרח – משך ראשי סנהדראות בדברים" (רש"י במדבר טז, א). קרח ידע לדבר, למשוך את הלבבות, עד שגרם לרבים מישראל ללכת אחריו. מולו עמד משה רבנו עם כוחה של האמת.…

השבוע ציינו את יום השנה ה-17 ללכתו של גיורא, חמי. גיורא היה איש שירות הביטחון ואחד האנשים הכי דיסקרטיים שיצא לי להכיר. לא היה אפשר להוציא ממנו דבר שלא התכוון לומר. בשבעה הגיעו עוד ועוד אנשים שהמשיכו לספר על אודותיו, וארבעת בניו שמעו בשקיקה כל סיפור.…

1.

הרב גרשון אדלשטיין, בן מאה, נפטר. נזכרתי בווידאו קצר שפורסם בימי הקורונה, ונדמה לי שהוא משקף אותו מאוד. תלמיד במצוקה מגיע אליו, בשיא הסגרים והבידודים, ושואל אותו במה צריך להתחזק לפני חג הסוכות.

רובנו בטח היינו חושבים שהוא יגיד להתחזק בתורה, בתפילה, אבל הרב אמר: "להתחזק בהומור!"…

הרבנית ימימה מזרחי

נפיל בעברית הוא ענק. חז"ל מתייחסים לנפילים בחומש בראשית ומתארים מין מלאכים שהוצנחו לעולם הזה. כך נוצר הביטוי דור הנפילים. כך ספדו השבוע לרב גרשון אדלשטיין הגדול: "האחרון לדור הנפילים", והכוונה ככל הנראה היא לומר שלאחר שהסתלקו ענקי רוח ומנהיגי הדור האחרון, הוא האחרון שנותר.…

הרב ראובן ששון

בפרשתנו הציווי על נר התמיד: "בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות, ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרותיה כאשר צווה ה' את משה". ורש"י מבאר במקום, "ויעש כן אהרן – להגיד שבחו של אהרן שלא שינה".…

חלון אוברטון. יודעים מה זה? חלון אוברטון הוא טווח הרעיונות המקובל בשיח ציבורי. ג'וזף פ' אוברטון, שעל שמו נקרא המונח, טען שיכולת הקיום הפוליטית של רעיון תלויה לא בהעדפות האישיות או באינטרסים של פוליטיקאים, אלא בעיקר בשאלה אם הרעיון נופל בטווח הדעות המקובלות על הציבור. …

כדי להבין את המשמעות העצומה של מתן תורה יש להתבונן מעט במהות התורה וביחס שלה לעולם כולו. למעשה כל העולם שאנו רואים לנגד עינינו אינו קיים ועומד מכוח עצמו, אלא יש מקור עליון שמהווה ומחיה אותו בכל רגע. המקור הזה הוא האור הא-לוהי, שמשפיע שפע של קיום והוויה לכל הנבראים והיצורים.…