מבואר שיעקב אבינו בירך את בניו לפי הברכה השייכת לכל אחד, כאומרו "אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ

    מבואר בספרים הקדושים שלכל שבט יש כישרון מיוחד, וכוחו של יהודה הוא הדיבור,

  בשולחן ערוך הלכות חנוכה כתב מרן בזו הלשון: "צריך ליזהר מאוד בהדלקת נרות חנוכה,

  ידוע שיעקב קיבל הבטחה מהקב"ה שישמור אותו בדרך ובחזרתו לארץ. עם זאת אנו רואים

אנו רואים שהקב"ה נגלה ליעקב בחלום ומלמד אותו על מקום המקדש. בחלום הוא זוכה להכיר

מפרשתנו ניתן ללמוד יסוד גדול בתחום הביטחון וההשתדלות (להרחבה ראו בספרנו החדש 'בחסדך בטחתי' ב,

  ניסיון העקדה נועד לבחון אם אברהם אבינו ירא שׁמיים, כפי שהמלאך מסיק מעמידת אברהם

  התורה מספרת שנח הוליד שלושה בנים – שם חם ויפת. נראה ששלושת הבנים הללו