

הכתר- פרשת דברים
בשבוע שעבר, בלונדון, הוזמנתי לבית השגרירה שלנו ציפי חוטובלי. כששאלתי אותה מה היה האתגר במעבר שלה לתפקיד שגרירה, היא דיברה גם על עזיבת הארץ והמשפחה, אבל להפתעתי תיארה קושי שלא חשבתי עליו: היא אמרה שהמעבר מפוליטיקאית המזוהה עם צד ברור מאוד במפה לזו שמייצגת את כלל אזרחי המדינה היה חדש לה.…

אין מקום רחוק- מטות
"ויחנו בנובח… ויחנו במִתקה"… אילו מקומות משונים מוזכרים בפרשה, מקומות שמעולם לא שמענו על קיומם! רבינו בחיי יסביר בהסבר מופלא, שמקום הוא אירוע, הוא תחושה. הוא פרשנות והוא בעיקר תחושת מרחק או קרבה.
כשמגיע לישיבה שלנו נער בעיניים מתות, נשאל אותו תמיד: "מה איתך?…

האהבה היא נדר שהופר – מטות
רבי עקיבא מצחק. כך הוא צרוב לנו בתודעה. הם בוכים, והוא מצחק. הוא מצחק כשהחכמים שומעים את קול המונה של רומי, רומאים שנהנים בתיאטראות והופעות. הוא מצחק כששועל יוצא מבית קודש הקודשים. ופעם אחת הוא בוכה. בוכה כל כך! "רבי עקיבא כי מטי להאי קרא, בכי".…

כשהכתובה נשברת
כשזמרי, ראש שבט בישראל, לוקח אישה זרה, נדמה שאין מה לעשות חוץ מלבכות בכי נורא: "והמה בוכים פתח אוהל מועד". מעולם עד כה לא תואר בתורה מעשה בגידה. עם ישראל בוכה בפתח אוהל מועד מפני שלשם הביאו נשים את המראות הצובאות, אלה ששיקמו נישואין על סף פירוק במצרים.…

חמסה חמסה- הרבנית ימימה מזרחי
אני תמיד נתקפת מבוכה כשאני מלמדת את הפרשה הזו לפני סטודנטיות שאינן 'דתיות'. הדיון על ברכות וקללות, הטלת עין הרע ואתון מדברת, נשמע, איך לומר, פרימיטיבי. עם זאת, "ביקשו חז"ל לקבוע מעשה בלעם בקריאת שמע"! אמירה מרחיקת לכת כזו רומזת שהפרשה הזו תלך ותהפוך רלבנטית מתמיד ותהיה שקולה כנגד הפסוק שמעמיד את האמונה היהודית: "שמע ישראל!"…

מורים אינם מתים
"ולמה נסמכה מיתת מרים לפרה אדומה? מפני שפרה אדומה באה ללמד על הישארות הנפש, ופרק זה (פרה אדומה) הוא מבוא גדול למיתת צדיקים, וכך הוא מורה: מה שעשה את מרים למרים ומה שעשה את אהרן לאהרן, לא מת במותם. מהותם היא נצחית.…

חופש גדול מדי
כשהתפרקה הממשלה השבוע הרגישו אנשים רבים חופש גדול. המורים הלכו סוף סוף, המוסד שלא אהבנו סגור, חופששש! ומה עכשיו? מה עושים בחופש? שוב בחירות. אינסוף בחירות.
כמה קל היה כשהקב"ה בחר מנהיג! כך בפרשתנו: "והיה האיש אשר יבחר ה', הוא הקדוש!"…

השמנה היא אם רזה?
עד היכן יש לברר לפני שידוך? לאילו רזולוציות יש להגיע? או שאלת מיליון הדולר: היכן נגמרת ההשתדלות ומתחילה האמונה?
נדמה לי שהשאלה הזו עצמה היא חקירה שאיננה במקומה מפני שהשאלה האמיתית בכל חיבור – לעבודה, לבת זוג, לארץ חדשה – תהיה: היכן מסתיימת האמונה ומתחילה ההשתדלות.…

לזכור נכון -בהעלותך
בערב שבועות ביקש ממני איש בעל חסד שאסייע בפרסום הפרויקט המיוחד לקראת החג: לעודד אבות 'לאמץ' ילדים שאימם גרושה או חד-הורית וללמוד איתם בליל החג. כך לא ירגישו הילדים מודרים מהלילה המואר הזה בבית הכנסת. התרגשתי מאד מהיוזמה הזו, אבל בעיקר בעבורן, מי שקל כל כך לשכוח, האימהות שנמצאות לבד בחגים.…

פרשת נשא- משחק מכור
"לולא תורתך שעשועיי", יאמר דוד המלך, "אז אבדתי בעוניי". שעשוע?! והרי כשאמר דוד על התורה: "זמירות היו לי חוקיך" אומרים חז"ל שה' כעס עליו, מפני שהתורה איננה זמירות, אז שעשוע? משחק?!
ורק השבוע, כשלימדתי איך עוף לא צייץ ופרה לא געתה בזמן מתן תורה, אמרה לי מישהי: "ככה בדיוק נראה הבן שלי כשהוא במשחק מחשב" והסבירה לי הכול…
הבית יגעש והם לא יזוזו.…